像波子汽水一樣清爽,像蘇打餅干一樣干脆
我們想用這樣明媚的字眼來形容
「青舍·設(shè)計(jì)師養(yǎng)成計(jì)劃」第二季的
三位年輕設(shè)計(jì)師
他們是一股正在崛起的清新力量
你在這些人身上很難看到
時代的蹉跎,市場的磨損
以及價(jià)值觀的左右搖擺
他們只是身體力行地書寫
專屬于自己的未來主義
看上去是如此水到渠成而令人艷羨
這就像是夏日里冰涼的波子汽水
瞬間爆發(fā)的泡沫正在溢出瓶口,被人注視
才華 ?反叛?快速成長?比肩世界?
我們對于年輕一代的設(shè)計(jì)師混合著
「寄予希望」又「不懷好意」的重重猜想
于是,「青舍·設(shè)計(jì)師養(yǎng)成計(jì)劃」第二季
選擇剖開了三位年輕設(shè)計(jì)師的截面
今日特供波子汽水——
JUMGO 漿果創(chuàng)意 創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān)
何靚之味
何靚,來自成都。
他說在自己更稚嫩一點(diǎn)的時候,光著膀子和朋友們吃火鍋是常有的事,煙火氣在這樣的描述里瞬間升騰而起,似乎還帶著辛辣的油香味道。然后,我們便覺得如果把人們對于成都這座網(wǎng)紅城市的一切印象和標(biāo)簽,都扔在他身上,或許就能理清他的很多靈光一閃,究竟來源于何處了。
2019年的「中國設(shè)計(jì)星」決賽場上,被所有業(yè)態(tài)緊密追逐的「新零售」理所當(dāng)然成為了終極考題,而何靚則決定將「販賣時間」的概念搬上演講臺。這個被稱作「TIME BAG」的設(shè)計(jì)方案,由于透露出了讓人耳目一新的未來感與游戲感,最終為其奪得了比賽的冠軍,也成為了他個人設(shè)計(jì)履歷中又一個顯眼的注腳。
毫無疑問,何靚很「新」,不僅僅指年齡和經(jīng)驗(yàn)。
透過一系列的作品檔案,還能輕而易舉地捕捉到他的朝氣。同時,他也擁有年輕人的其他特性,像某一種棲息在城市叢林里的敏感動物,自由的呼吸,然后觀察著時代的氣息與思潮,并投射在自己的設(shè)計(jì)作品之中。
他甚至在「中國設(shè)計(jì)星」的比賽現(xiàn)場,帶來了一場關(guān)于近未來的「預(yù)言」。何靚大概覺得自己提出的「販賣時間」概念,未來真的會成為一筆好生意。
在這個概念中,用于流通時間的裝置或者應(yīng)該被叫作空間——「TIME BAG」,位于機(jī)場內(nèi),是旅人時間和寂寞的捕手??臻g設(shè)置為六米層高,被分為上下兩層,一層為放射性的開放布局,既可以全角度地吸引各方旅客,又能恰當(dāng)?shù)厝谌霗C(jī)場較為開闊的空間之中;二層才是設(shè)計(jì)的核心,通過透明垂直交通便可順利抵達(dá)。
?TIME BAG?
這里由MR技術(shù)打造成虛擬現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)空間,簡潔的熒光屏組成的畫面像是科幻電影中某些場景的現(xiàn)實(shí)版。體驗(yàn)者可以領(lǐng)取游戲任務(wù),比如在曼谷街道搜羅金幣,在勃朗峰滑雪,或者閑逛于一個完全虛擬的社交空間之中。
「TIME BAG」就像是勾連現(xiàn)實(shí)和虛擬的甬道,而在游戲中打怪升級獲取的虛擬貨幣后,又能以一定比例換取機(jī)場商鋪中的優(yōu)惠券,以此搭建出商業(yè)鏈條中的最后一環(huán),讓線上連接線下,真正使這個裝置產(chǎn)生可預(yù)期的商業(yè)價(jià)值。
除了高度體驗(yàn)與互動之外,這個設(shè)計(jì)真正的魅力還在于,它在向我們展示著關(guān)于用戶與空間更加多元關(guān)系的想象力,以及提供了一種虛擬與現(xiàn)實(shí)和諧銜接的生活方式。當(dāng)現(xiàn)實(shí)空間過于擁擠,我們將借由虛擬時空來完成生活的種種需求,這有可能就是未來的樣子。
當(dāng)我們與空間的關(guān)系轉(zhuǎn)換為與時間的關(guān)系,并借由虛擬現(xiàn)實(shí)和5G技術(shù)延展出更多元的維度,似乎空間不再是固態(tài)的而是流動的,因此一切就開始變得好玩了起來。
何靚似乎討厭以結(jié)果為導(dǎo)向的所有事情。
他不愿意屈從于某種流行元素,在著手設(shè)計(jì)工作的時候,需要找到整個項(xiàng)目的根源,解決究竟為何而設(shè)計(jì)的疑問。并非單一地輸出美學(xué)或者概念,在看起來美學(xué)至上的空間背后,有許多關(guān)于地緣文化、消費(fèi)習(xí)慣、商業(yè)邏輯的理性思考,一環(huán)緊扣一環(huán)。
在「TIME BAG」中,何靚遭遇的痛點(diǎn)是如何在線下消費(fèi)中,擁有和線上活動同等的樂趣與快感,線下消費(fèi)場景如何減弱互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,以及如何抓住碎片化時間。這三個疑問是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),以此反推,他才會搭建出以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為基礎(chǔ)的連通線上和線下的空間。
何靚認(rèn)為,很多人沒有注意到,但以殺時間為軸心的商業(yè)邏輯一直都存在,而天然擁有大量碎片化時間的機(jī)場,也就成為可以安置這種商業(yè)業(yè)態(tài)的場景。這些背后的考量,為想象力搭建出了穩(wěn)固而值得推敲的「地基」。
?PINE青棵?
駕咖啡?
之后,何靚又向我們分享了幾則冷知識:其一,50萬人口的拉薩卻擁有了500間咖啡館;其二,由于佛教從印度而來,而印度又有著被英國的殖民歷史,所以在漫長的文化遷移中,藏區(qū)一直擁有喝咖啡和甜茶的習(xí)慣,為了休閑也為了攝取必要的微量元素;其三,藏區(qū)對于外來文化可能比漢族聚集地更加開放。
這些周邊信息,來源于何靚三個絕對不能錯過的項(xiàng)目《PINE青棵》《駕咖啡》《LAFE拉薩咖啡xGG POP SHOP》。為了打開藏地密碼,他在設(shè)計(jì)前期進(jìn)行了實(shí)地考察,并調(diào)研了大量藏地藝術(shù)表現(xiàn)手法。
最終,我們看到了他的選擇——在新舊兩種文化的交融中呈現(xiàn)出全新的樣貌,而并非去刻意顛覆原有的認(rèn)知,因此藏地元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)才能在這些作品中相得益彰。何靚說,設(shè)計(jì)師很多時候是站在一個上帝的視角試圖去解決一個偉大的問題,但如果沒有真正去讀懂對方想要什么,很多問題往往無法解決,所以我需要站在對方靈魂深處去。
不得不說,無論是「TIME BAG」還是藏區(qū)咖啡館在具備某些網(wǎng)紅潛質(zhì)之外,都藏著設(shè)計(jì)師自己對這個世界以及人群的引導(dǎo)與愛護(hù),而建立在思考之上的設(shè)計(jì),通常都會留存得久一點(diǎn)。但那些生于時代之下只能滿足單一需求的網(wǎng)紅設(shè)計(jì),卻常常由于缺乏內(nèi)在邏輯,最終會給設(shè)計(jì)師帶來既繁榮又衰敗之感。
而何靚總覺得,一個看起來驚世駭俗的東西,很容易被另外一個看起來驚世駭俗的東西打倒。找到核心,反推內(nèi)容,制定相應(yīng)的策略,以此擁有使空間抵御網(wǎng)紅泡沫的能力,才是自己要走的路。
旁觀者總是想簡單粗暴地把接收到的一切信息與情緒,做出統(tǒng)一而標(biāo)準(zhǔn)的劃分,然后推導(dǎo)出看似合理的答案,以便面對復(fù)雜而龐大的世界,但或許這也會適得其反。比如,前不久,B站推出名為《后浪》的宣傳片,期待所謂的前浪與后浪能借此相互理解,彌合鴻溝,但卻引發(fā)了更多的爭議和對立。
我們也把這個問題拋給他,他是如何看待自己的「新」以及那些前輩們的「老」?何靚覺得前和后并不重要,關(guān)鍵在于,你是否真的「浪」過。
?BAYZ BAR 白澤?
?S-INN HOTEL 棲酒店
?
他以柯布西耶作為佐證,這位建筑巨匠在設(shè)計(jì)被稱作20世紀(jì)最具表現(xiàn)力的朗香教堂時,已經(jīng)60多歲的高齡,但這并不會妨礙這個作品對于現(xiàn)代建筑發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。
正如「中國設(shè)計(jì)星」的比賽進(jìn)程中,有多位較有名氣的設(shè)計(jì)師作為導(dǎo)師和評委深度介入,設(shè)計(jì)前浪與設(shè)計(jì)后浪有了很多互動的機(jī)會,何靚也因此走出了川渝之地的限制,看到了很多同行的思維方式和設(shè)計(jì)作品。
而成長于不同時代背景下的設(shè)計(jì)師,在交流中亦可相互吸收養(yǎng)分,成熟設(shè)計(jì)師借此可以了解到年輕設(shè)計(jì)群體的當(dāng)代靈感,新一代設(shè)計(jì)師更能學(xué)到前輩的經(jīng)驗(yàn),以便更快找到適合路徑。前浪與后浪的區(qū)別在開誠撲公的交流中,更像是一場庸人自擾。
顯然解決客戶需求、釋放更大的價(jià)值永遠(yuǎn)是設(shè)計(jì)師的外在支點(diǎn),那么他們內(nèi)在支點(diǎn)又是什么呢?為了找到答案,我們與何靚從設(shè)計(jì)聊到了成都這座神奇的城。
如果每一個城市都是一個坐擁千萬級粉絲的大V,那么毫無疑問,成都是最近幾年最風(fēng)生水起的那一個。無論是國寶熊貓、成都人的「巴適」生活、還是春熙路上的大腿都極易得到海量關(guān)注。
作為當(dāng)?shù)厝?,何靚認(rèn)為這座城真正的生命力,在于其擁有歷史沉淀的底蘊(yùn),而它卻可以在某些部分以國際視角來展示東方文化,就像那只攀爬在IFS大廈上的熊貓。它不是片面的,不是快消的,所以城市的喧囂與古建筑和寺院的靜謐,可以與成都太古里和平共處。
?乾坤豆?
何靚從未掩飾自己對于成都的熱愛,聊起火鍋和飲茶,整個人都隨之升了溫。而作為浸染其中的設(shè)計(jì)師,勢必會被這股包容自洽的文化融合影響,在自己的設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出某些地域性的特征,我們猜想這座城或許就是他設(shè)計(jì)的另外一個支點(diǎn)。
成都擁有著很多城市力不能及的變化速度,從而為生長在這里的設(shè)計(jì)師帶來了更多可能性和不可預(yù)測性?;蛟S他們將在城市與設(shè)計(jì)師能在相互「關(guān)照」之下,共同在不遠(yuǎn)的未來,迎來一輪新的爆發(fā)。
-END-
?支持媒體?建E室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)、LiFEN ESS居上、設(shè)計(jì)部落、設(shè)計(jì)食堂、青舍QingHouse、阿客工坊idzoom室內(nèi)設(shè)計(jì)師、造學(xué)設(shè)計(jì)會、設(shè)計(jì)紀(jì)元家裝室內(nèi)設(shè)計(jì)、一點(diǎn)資訊、設(shè)計(jì)邦designboom、漂亮家居、扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)、純粹設(shè)計(jì)PURELY DESIGN、室內(nèi)設(shè)計(jì)叔、海棠設(shè)計(jì)家



































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